Laki laki.. �LAKI-LAKI adalah ciptaan TUHAN yg paling indah. Dia banyak mengalah dari umur yang sangat muda. � Dia membelanjakan kesemua duit, untuk beli hadiah, �untuk �yang dia cinta, hanya untuk melihat dia tersenyum.. Dia korbankan masa lajangnya hanya untuk seorang wanita.. Dia korbankan masa �mudanya demi istri dan anak2�nya. dengan bekerja sampai mlm tanpa mengeluh. Dia bina masa depan mereka sekeluarga �dengan hutang dari bank �dan membayar cicilan sampe stress.. Dia telah bersusah payah tapi masih dimarahi isteri �dan boss. Kehidupan dia berakhir hanya untuk mengalah demi kebahagiaan �orang lain Kalau dia keluar rumah, katanya dia ngelayap �Kalau dia tinggal dirumah, kata org dia malas.. Kalau dia marahi anak2, kata org dia galak� Kalau dia tak marah, kata org dia laki-laki yang tak tegas.. �Kalau dia tak bolehkan isteri bekerja, kata org dia seorang yang mengungkung �kalau dia bolehkan isteri �bekerja, kata org dia makan gaji isteri. Kalau dia dengar apa kata ibunya, kata org dia anak mami Kalau dia dengar kata isteri, kata org dia DKI (Dibawah Ketiak Istri) Kalau dia banyak menolong wanita yg membutuhkan, dibilang hidung belang... Kalau gak mau tolong wanita lain, katanya kejam.. Tapi di tengah terpaan segala macam tuduhan, dia tetap tegar.. Dialah laki laki.. � Hargailah setiap laki-laki dalam hidup anda. Anda tidak akan pernah tahu apa perngorbanan yang sudah dilakukan buat anda. Boleh dikirim ke semua laki-laki �supaya mereka tersenyum dan kepada semua wanita �supaya mereka sadar bahwa laki-laki itu amat berharga.. HAPPY MEN'S DAY.. =D =)) hahaha
Kenapa kamu membawa sepatumu?”
Sunni-Syiah
TELAH diadakan diskusi antara tujuh ulama Syiah di depan ulama Ahlu Sunnah atas undangan Presiden Iran. Diskusi ini diadakan untuk mengetahui titik perbedaan antara dua kelompok tersebut.
Ketika seluruh ulama Syiah telah hadir, akan tetapi tak satupun ulama Sunni yang datang.
Tiba-tiba masuklah seorang yang membawa sepatu di bawah ketiaknya. Ulama Syiah terheran-heran, kemudian mereka bertanya, “Kenapa kamu membawa sepatumu?”
Orang itu menjawab: “Saya tahu bahwa orang Syiah itu suka mencuri sandal di zaman Rasulullah.”
Ulama Syiah saling pandang terheran-heran akan jawaban itu. Mereka kemudian berkata: “Tapi di zaman Rasul belum ada Syiah…”
Orang itu menjawab lagi: “Kalau begitu diskusi telah selesai. Dari manakah datangnya ajaran agama kalian? Kalau di zaman Rasulullah tidak Ada Syiah.”
Semua ulama Syiah diam.
Orang yang datang membawa sepatu tersebut adalah Ahmad Deedat, da’i besar dan Kristolog dunia. Rahimahullah.
Memandang aurat pasangan
memandang aurat pasangan
Memang, dalam sebagian ajaran fikih yang tersebar di negeri kita, disebutkan bahwa boleh memandang seluruh tubuh istri kecuali pada kemaluan. Jadi ketika tidak boleh melihat aurat atau kemaluan istri.
Namun yang benar boleh antara suami istri saling memandang aurat satu dan lainnya. Dalilnya, dari ‘Aisyah, ia berkata, “Aku pernah mandi bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dari satu bejana antara aku dan beliau. Kemudian beliau bergegas-gegas denganku mengambil air, sampai aku mengatakan: tinggalkan air untukku, tinggalkan air untukku.” Ia berkata, “Mereka berdua kala itu dalam keadaan junub.” (HR. Bukhari no. 261 dan Muslim no. 321). Al Hafizh Ibnu Hajar berkata, “Ad Daudi berdalil dengan dalil ini akan bolehnya laki-laki memandang aurat istrinya dan sebaliknya.” (Fathul Bari, 1: 364)
Juga dikuatkan lagi dengan hadits, “Jagalah auratmu kecuali dari istrimu atau budak yang kau miliki.” (HR. Abu Daud no. 4017 dan Tirmidzi no. 2769, hasan). Ibnu Hajar berkata, “Yang dipahami dari hadits ‘kecuali dari istrimu’ menunjukkan bahwa istrinya boleh-boleh saja memandang aurat suami. Hal ini diqiyaskan pula, boleh saja suami memandang aurat istri.” (Fathul Bari, 1: 386). Dan yang berpandangan bolehnya memandang aurat satu sama lain antara suami istri adalah pendapat jumhur ulama (mayoritas). (Lihat Al Mawsu’ah Al Fiqhiyyah, 32: 89)
Ibnu Hazm Azh Zhohiri juga berkata, “Halal bagi suami untuk memandang kemaluan istri dan hamba sahaya miliknya yang boleh ia setubuhi. Demikian pula istri dan hamba sahayanya boleh memandang kemaluannya. Hal ini tidak dianggap makruh sama sekali. Di antara dalilnya adalah hadits yang masyhur dari jalan ‘Aisyah, Ummu Salamah, Maimunah yang kesemuanya adalah ummahatul mukminin (istri Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam-). Di antara mereka pernah mandi junub bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dari satu bejana.
Yang aneh, mereka menghalalkan menyetubuhi istri di kemaluan, namun melarang dari memandang kemaluan (padahal memandang masih lebih mending daripada menyetubuhi, pen). Cukup sebagai dalil akan bolehnya adalah firman Allah Ta’ala, “Dan orang-orang yang memelihara kemaluannya, kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau budak-budak yang mereka miliki, maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela.” (QS. Al Ma’arij: 29-30).
Merotan anak bukan budaya Islam
SEHARI dua ini nampaknya rakyat diajak
berpolemik dengan isu mengenai merotan
anak. Termenung seketika memikirkan apakah punca isu sebegini dipolemikkan.
Seolah-olah Islam yang tertampil hari ini hanya berlegar sekitar isu-isu keganasan, kekerasandan hukuman. Di manakah aspek kasih-sayang,kelembutan, keihsanan yang menjadi teras agama Islam selama ini?
Isu ini timbul apabila kenyataan Menteri
Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat disalah tafsir media dengan maksud untuk menjadikan tindakan merotan anak sebagai kesalahan jenayah.
Mujurlah pihak Kementerian segera
menjernihkan suasana dengan menyiarkan penjelasan terhadap isu tersebut.
Penulis tidaklah bercadang untuk
membahaskan kenyataan pencerahan yang diberikan oleh pihak Kementerian bahawa tidak timbul untuk menjadikan tindakan merotan anak sebagai kesalahan jenayah.
Ini kerana peruntukan undang-undang sedia ada telah pun menjadikan perbuatan merotan sehingga menyebabkan kecederaan fizikal atau mental sebagai suatu kesalahan jenayah di bawah Seksyen 31(1) Akta Kanak- Kanak 2001 yang boleh dihukum dengan penjara selama tempoh tidak melebihi 10 tahun atau denda tidak melebihi RM20,000 atau kedua-duanya.
Namun apa yang penulis berasa kurang selesa apabila masyarakat begitu bersungguh-sungguh berhujah seolah-olah merotan anak ini sudah menjadi suatu budaya umat Islam dalam mendidik anak.
Benarlah merotan atau memukul merupakan sebahagian daripada kaedah mendidik sebagaimana yang dikhabarkan dalam banyak hadis, termasuklah seperti hadis berikut: “Ajar anak kamu solat ketika umurnya 7 tahun, dan (sekiranya mereka enggan) pukul mereka apabila mencecah 10 tahun”. (Riwayat Abu Daud dan berstatus sahih)
Walau bagaimanapun, hadis di atas tidak boleh ditafsirkan secara simplistik dengan
memberikan makna seolah-olah merotan atau memukul merupakan sebahagian daripada budaya Islam dalam mendidik anak-anak.
Sedangkan dalam konteks hadis tersebut juga jelas bahawa merotan atau memukul adalah pilihan terakhir setelah dilaksanakan pelbagai kaedah untuk memujuk, membelai dan menasihati anak dengan penuh kasih sayang tatkala dia sudah mumaiyiz iaitu berupaya menentukan yang mana baik dan buruk.
Bahkan aspek kasih sayang dan kasihan belas ini dinukilkan dalam ayat al-Quran berupa doa kepada kedua ibu bapa yang telah mendidik dan membesarkan anak dengan penuh kasih sayang. ALLAH berfirman dalam Surah al-Isra’ayat 24: “Katakanlah: wahai Tuhanku
kasihanilah kedua mereka (ibu bapaku) SEPERTI mana mereka membesarkanku semasa kecil”.
Kalaupun hendak mula memukul anak selepas umur mencecah 10 tahun, Islam meletakkan garis panduan yang jelas bahawa tidak boleh memukul sehingga boleh mendatangkan kecederaan.
Dalam satu hadis disabdakan: “Tidak boleh
merotan melebihi 10 kali melainkan pada
hukum hudud” (Hadith Riwayat Bukhari).
Menurut Khalifah Umar Abdul Aziz: “Guru-guru tidak boleh merotan melebihi tiga kali, kerana ia boleh menimbulkan fobia dan kebimbangan kepada kanak-kanak”.
Menurut al-Dohak: Apa-apa sahaja pukulan atau rotan yang melebihi tiga kali, maka ia adalah qisas. Rotan itu tidaklah terlalu keras, tidak pula terlalu lembut atau basah/ lembab, sehinggalah boleh meninggalkan bekas dan kerosakan yang teruk pada kulit. Mengenai cara merotan pula, menurut Syeikh al-Faqih Shamsuddin al-Anbani:
i. Memukul di tempat yang berbeza, bukannya pada satu tempat di badan manusia sahaja.
ii. Memanjangkan tempoh rotan pertama
dengan yang seterusnya.
iii. Tidak mengangkat tangan sehingga boleh kelihatan ketiaknya.
Namun, sekali lagi ingin ditegaskan tindakan memukul atau merotan seharusnya menjadi pilihan dan pendekatan terakhir setelah diusahakan pelbagai cara lain yang lebih diutamakan Islam.
Di dalam kitab masyhur bertajuk Tarbiyatul Awlad fil Islam (Pendidikan Anak-anak dalam Islam) telah disenaraikan langkah-langkah mendidik anak.
Antaranya, pertama, mendidik dengan menjadi Murabbi atau guru contoh ikutan yang baik; Kedua, mendidik dengan menanam akhlak dan nasihat yang baik; Ketiga, mendidik secara menasihati apabila kesalahan dilakukan;
Keempat, mendidik secara menegur dengan keras apabila kesalahan diulangi;
Kelima, mendidik dengan memberi silent
treatment atau tindakan meminggirkan seketika apabila kesalahan tetap diulangi; dan jika masih dibuat juga maka barulah mendidik secara memukul mengikut batas-batas tertentu.
Maka jelaslah memukul merupakan JALAN
TERAKHIR setelah segala ikhtiar berpandukan kelima-lima pendekatan di atas telah sudah dilaksanakan dengan cara terbaik.
Justeru tidak wajar sama sekali mengandaikan seolah-olah merotan atau memukul sudah menjadi akar umbi budaya Islam yang hakikatnya langsung tidak mencerminkan agama ini yang subur dengan kasih sayang, belas kasihan dan kelembutan.
Mencari Sakinah
Mencari Sakinah...
Apabila kita asyik termenung
memikirkan nasib diri di sini...
merenung jauh mereka di sana
hidup penuh keseronokan dan kegembiraan...
namun, kita masih tak sedar tentang hakikat
erti kebahagiaan yang sebenarnya...
Ramai orang...
tersalah sangka tentang maksud
ketenangan dalam hidupnya
selalu orang mengaitkan ketenangan itu
dengan faktor harta...
dengan faktor kekayaan...
Walaupun itu boleh jadi penyumbang
tetapi itu bukan segala-galanya
Betapa ramai orang yang berada dalam rumah yang besar
tidur di atas katil yang empuk
tetapi dia tidak lebih enak ataupun lenanya tidak nyenyak
Bahkan ada orang yang tidur di pondok buruk
kadang-kadang dia lebih lena dari kita
Ada orang yang berada di hadapannya hidangan yang hebat
lauk-pauk yang bagus
tetapi lidahnya tidak enak
lebih enak lagi orang yang makan kadang-kadang dengan
satu dua mata lauk...
tetapi dia lebih sedap dan selesa makannya
Kata Hamka: "lihatlah bagaimana Allah membahagi-bahagikan nikmat"
Semua orang sangka kalau orang itu ada rumah besar
ada makanan yang sedap
tentulah hidupnya bahagia dan tenang
Belum tentu!...
KISAH SEORANG LELAKI YANG INGIN MEMUKUL RASULULLAH S.A.W
KISAH SEORANG LELAKI
YANG INGIN MEMUKUL
RASULULLAH S.A.W.
Kisah ini berlaku pada Rasulullah S.A.W. sebelum baginda wafat.
Rasulullah S.A.W. telah jatuh sakit yang agak panjang masanya.
Hinggakan baginda tidak dapat berjemaah dengan para sahabat di masjid.
Maka pada suatu hari, Rasulullah S.A.W. meminta beberapa orang
sahabat membawanya ke masjid.
Di dudukkan atas mimbar, lalu
baginda meminta Bilal memanggil
semua para sahabat datang ke
masjid. Tidak lama kemudian,
penuhlah masjid dengan para
sahabat. Semuanya rasa terubat
rindu setelah agak lama tidak
dapat melihat Rasulullah S.A.W.
Lalu Rasulullah S.A.W. mula
berkata:
"Wahai sahabat-sahabatku semua!
Aku ingin tanya pada kamu
semua.... apakah telah aku
sampaikan kepada kamu semua,
bahawa sesungguhnya Allah
S.W.T. itu adalah Tuhan yang
layak di sembah?"
Semua sahabat menjawab dengan
suara bersemangat, " Benar!
Engkau telah sampaikan kepada
kami bahawa sesungguhnya Allah
S.W.T. adalah Tuhan yang layak di
sembah".
Rasulullah S.A.W. berkata:
"Persaksikanlah ya Allah!
Sesungguhnya aku telah
sampaikan amanah ini kepada
mereka". Kemudian baginda
berkata lagi.......dan setiap apa
yang baginda perkatakan , akan
dibenarkan oleh semua para
sahabat.
Akhirnya sampailah kepada satu
topik yang menjadikan para
sahabat agak sedih dan terharu....
Rasulullah S.A.W. berkata:
"Sesungguhnya! Aku akan pergi
bertemu Tuhan.......dan sebelum
aku pergi, aku ingin selesaikan
segala urusan dengan manusia.
Maka aku ingin bertanya kepada
kamu semua...... siapakah di
kalangan kamu yang aku ada
hutang dengannya.....sila
bangun.....aku ingin selesaikan
hutang tersebut. Kerana aku tidak
mahu bertemu Tuhan dalam
keadaan ada hutang dengan
manusia".
Ketika itu semua sahabat
diam.............sedang dalam hati
masing-masing berkata "Mana ada
Rasullullah S.A.W. berhutang
dengan kami..........sebenarnya
kamilah yang banyak berhutang
dengan baginda".
Rasulullah S.A.W. mengulangi
pertanyaan itu sebanyak 3 kali.
Tiba-tiba bangun seorang lelaki
yang bernama Akasyah. lalu dia
berkata:
"Ya Rasulullah! Aku ingin
ceritakan dulu perkara ini. Andai
ianya dikira hutang, maka aku
minta kau jelaskan. Andainya
ianya bukan hutang, maka tidak
perlulah engkau berbuat apa-
apa".
Rasulullah S.A.W. berkata:
"Ceritakanlah wahai Akasyah".
Maka Akasyah pun mula bercerita:
"Aku masih ingat lagi ketika
perang Uhud dulu, satu ketika
engkau tunggang kuda, lalu
engkau pukulkan cemeti ke
belakang kuda. Tetapi cemeti
tersebut tidak kena pada
belakang kuda,...yang sebenarnya
cemeti itu terkena pada dadaku
kerana ketika itu aku berdiri di
sebelah belakang kuda yang
engkau tunggang wahai
Rasulullah".
Mendengar yang demikian, terus
Rasulullah S.A.W. berkata:
"Sesungguhnya itu adalah hutang
wahai Akasyah! kalau dulu aku
pukul engkau, maka hari ini aku
akan terima hal yang sama".
Dengan suara yang agak tinggi,
Akasyah berkata:
"Kalau begitu aku ingin segera
melakukannya wahai Rasulullah!".
Akasyah seakan-akan tidak rasa
bersalah bila mengatakan yang
demikian. Sedangkan ketika itu
sebahagian sahabat berteriak
memarahi
Akasyah.... "Sesungguhnya engkau
tidak berhati perut wahai
Akasyah! .....bukankah Baginda
sedang sakit!"
Akasyah tidak menghiraukan
semua itu.
Rasulullah S.A.W. meminta Bilal
mengambil cemeti tersebut di
rumah anaknya Fatimah. Bila Bilal
meminta cemeti tersebut dari
Fatimah, maka Fatimah bertanya:
"Untuk apa Rasulullah meminta
cemeti ini wahai Bilal?".
Bilal menjawab dengan nada
sedih :
"cemeti ini akan digunakan oleh
Akasyah untuk memukul
Rasulullah".
Terperanjat dan menangis Fatimah
seraya berkata:
"Kenapa Akasyah hendak pukul
ayahku Rasulullah!......ayahku
sedang sakit........kalau nak
pukul, pukullah aku ini anaknya".
Bilal menjawab: " Sesungguhnya
ini adalah urusan antara mereka
berdua".
Bilal membawa cemeti tersebut ke
masjid lalu diberikan kepada
Akasyah. Setelah mengambil
cemeti, Akasyah mara ke hadapan
menuju mimbar.
Tiba-tiba bangun Abu bakar
menghalang Akasyah sambil
berkata:
"Wahai Akasyah! kalau kamu
hendak pukul, pukullah aku.......
aku orang yang mula-mula
beriman dengan apa yang
Rasulullah S.A.W. sampaikan.
Akulah tema
nnya di kala suka dan
duka. Kalau engkau hendak
pukul, maka pukullah aku".
Lalu dijawab oleh Rasulullah
S.A.W:
"Duduklah kamu wahai Abu
bakar!....ini bukan urusan kamu.
Ini antara aku dengan Akasyah".
Akasyah mara lagi ke
hadapan......lalu bangun pula
Umar menghalang Akasyah seraya
berkata:
"Akasyah! kalau engkau hendak
pukul, pukullah aku....... Dulu
memang aku tidak suka
mendengar nama Muhammad,
bahkan aku pernah berniat untuk
menyakitinya, itu dulu.........
Sekarang jangan ada sesiapa yang
berani menyakiti Muhammad.
Kalau engkau nak sakiti dia, maka
sakitilah aku dulu....".
Lalu dijawab oleh Rasulullah
S.A.W:
"Duduklah kamu wahai Umar! Ini
urusan antara aku dengan
Akasyah".
Akasyah mara lagi ke
hadapan.......tiba-tiba bangun
pula Ali bin Abu Talib sepupu
Rasulullah S.A.W.
Dia menghalang Akasyah seraya
berkata:
"Akasyah! pukullah aku wahai
Akasyah. Darah yang sama ada
pada tubuh aku ini wahai
Akasyah".
Lalu dijawab oleh Rasulullah
S.A.W:
"Duduklah kamu wahai Ali! ini
urusan antara aku dengan
Akasyah" .
Akasyah mara lagi ke
hadapan......tiba-tiba tanpa di
sangka, bangunlah dua orang
cucu kesayangan Rasulullah
S.A.W. iaitu Hassan dan Husin.
Mereka berdua merayu dan
meronta.
"Wahai pak cik! pukullah kami
wahai pak cik..........Datuk kami
sedang sakit........pukullah kami
wahai pak cik.....sesungguhnya
kami ini adalah cucu kesayangan
Baginda...........pukullah kami
wahai pak cik".
Lalu Rasulullah S.A.W berkata:
"Wahai cucu-cucu kesayanganku!
duduklah kamu. Ini urusan aku
dengan Akasyah".
Bila sampai di tangga mimbar,
dengan tegasnya Akasyah berkata:
"Macam mana aku hendak pukul
engkau ya Rasulullah! Engkau
duduk di atas dan aku di bawah.
Kalau engkau hendak aku pukul
engkau, maka turunlah ke bawah
sini".
Rasulullah S.A.W. memang
seorang insan yang baik. Baginda
meminta beberapa orang sahabat
memapahnya ke bawah. Baginda
didudukkan pada sebuah kerusi,
lalu dengan suara tegas Akasyah
berkata lagi:
"Semasa engkau pukul aku dulu,
aku tidak memakai baju, Ya
Rasulullah".
Tanpa berlengah, dalam keadaan
lemah......Rasulu ll
ah membuka
baju. Lalu kelihatanlah tubuh
Baginda yang sungguh indah,
sedang beberapa ketul batu
terikat di perut Baginda.....ini
menandakan Baginda sedang
menahan kelaparan.
Lalu Rasulullah S.A.W. berkata:
"Wahai Akasyah! bersegeralah dan
janganlah kamu berlebih-lebihan.
Nanti Tuhan akan murka pada
kamu".
Akasyah terus menghampiri
Rasulullah S.A.W........lalu mula
untuk menghayunkan tangan yang
memegang cemeti untuk di
pukulkan ke tubuh Rasulullah
S.A.W.
Rupa-rupanya sambil Akasyah
menghayun cemeti, sambil itu
juga dia membalingkan cemeti ke
arah lain.....dan sambil itu juga
dia terus memeluk tubuh
Rasulullah S.A.W. seerat-eratnya.
Sambil berteriak menangis,
Akasyah berkata:
"Ya Rasulullah, ampunkanlah
aku......maafkanlah aku......mana
ada manusia yang sanggup
menyakiti engkau ya
Rasulullah........sengaja aku
melakukannya agar aku dapat
merapatkan tubuhku dengan
tubuhmu.......kerana
sesungguhnya aku tahu bahawa
tubuhmu tidak akan dimakan
oleh api neraka. Dan
sesungguhnya aku takut dengan
api neraka........maafkanlah aku
ya Rasulullah".
Rasulullah S.A.W. dalam keadaan
penuh hiba lalu berkata:
"Wahai sahabat-sahabatku semua,
kalau kamu ingin melihat ahli
syurga, maka lihatlah kepada
Akasyah".
Semua sahabat tidak dapat.
menghalang titisan air mata yang
mencurah di pipi masing-masing.
Sambil itu semua para sahabat
beramai-ramai memeluk
Rasulullah S.A.W.
Tiada berasa sebak?
Tiada genangan airmata?
Tiada terasa apa-apa?
TERNYATA ANDA TERLALU JAUH dari Allah dan Rasulullah saw..
Jika anda menangis dan sebak denga kisah ini...
MENANGIS LAH SEPUAS-PUASNYA MOGA DGN TANGISANMU DAPAT MEMBUKTIKAN KECINTAAN KITA PADA KASIH KITA PADA NABI KITA MOHAMMAD SAW...
Sayanglah orang tua kita selagi mereka masih bersama kita
Mak berdiri di depan pintu . Wajah Mak kelihatan resah. Mak tunggu adik bungsu balik dari sekolah agama.
Ayah tanya Mak, “Along mana?’
Mak jawab, “Ada di dapur tolong siapkan makan.”
Ayah tanya Mak lagi,” Angah mana?”
Mak jawab, “Angah mandi, baru balik main bola.”
Ayah tanya Mak, “Ateh mana?”
Mak jawab, “Ateh, Kak Cik tengok tv dengan Alang di dalam?”
Ayah tanya lagi, “Adik dah balik?”
Mak jawab, “Belum. Patutnya dah balik. Basikal adik rosak kot. Kejap lagi kalau tak balik juga jom kita pergi cari Adik.”
Jam 6.30 petang
Along sedang membelek-belek baju barunya. Along jawab, “Tak tahu.”
Ayah tanya Angah, “Mana Mak?”
Angah menonton tv. Angah jawab, “Mana Angah tahu.”
Ayah tanya Ateh, “Mana Mak?”
Ayah menunggu lama jawapan dari Ateh yang asyik membaca majalah.
Ayah tanya Ateh lagi, "Mana Mak?"
Ateh terus membaca majalah tanpa menoleh kepada Ayah.
Ayah tanya Alang, “Mana Mak?”
Alang tidak jawab. Alang hanya mengoncang bahu tanda tidak tahu.
Tidak ada anak-anak Mak yang tahu setiap kali ayah bertanya, "Mana Mak?"
Dulu anak-anak Mak akan berlari mendakap Mak apabila balik dari sekolah. Mereka akan tanya "Mana Mak?" apabila Mak tidak menunggu mereka di depan pintu.
Kueh koci masih belum diusik oleh anak-anak Mak.
Mak Uda tanya Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik, “Mana mak?”. Hanya Adik yang jawab, “Mak dah tak ada.”
Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik tidak sempat melihat Mak waktu Mak sakit.